Однако не только тело предрасположено к периодическому воздержанию, но и церковный пост делает нас склонными к греху. Все христиане знают, что во время всех постов и Великого поста мы должны соблюдать чистоту и воздерживаться от сексуальных отношений. Дни поста для воздержания — это ночь со вторника на среду, с четверга на пятницу, с субботы на воскресенье и все ночи перед праздниками. Те, кто готовится к причастию, должны воздерживаться от супружеских отношений в течение трех дней.
Как мы знаем, пост дан нам для укрощения плоти и страстей.
Феодор Эдесский (Добротолюбие, т. 3, № 25): «Как большое количество воды гасит пламя… Всякая воздержанность, сопровождаемая смирением духа, уничтожает пламенные и распутные мечты плоти».
В обычное время мы часто становимся одержимы похотью. Когда мы привыкаем к аскетической жизни, мы начинаем походить на животных.
Василий Великий (Рассуждение о посте, № 1): «Вместе с расточительностью, пьянством и всевозможными яствами вскоре появляется всякое жестокое обращение с животными. Как только роскошь вонзает свое жало в душу человека, он становится «откормленным конем». ‘ (Откорм лошадей: каждый кормит жену другого — современный перевод) (Иеремия 5, 8) мужская, женская природа — мужская природа. Но пост знает меру. Но дисциплина поста также знает умеренность в супружеских делах. Это делается для того, чтобы «они могли пребывать в молитве» (1 Коринфянам 7:5).
Во время Великого поста христианин знает, что он не должен вступать в половую связь. Это знание помогает ему содействовать исполнению этого повеления. Таким образом, во время поста душа готова к определенному воздержанию и практически не испытывает желания сексуальных отношений, а значит, и мыслей о них. С другой стороны, если по привычке возникают желания и мысли о сексуальных отношениях, человек говорит себе: «Нет, я не должен поститься». Это важное условие для борьбы с развратом. Если возникают нежелательные плотские раздражители, человек должен бороться с ними тем же увещеванием поститься и просить Господа о помощи.
Иоанн Лествичник (Рестец, сл. 26): «Пост также погашает непроизвольные воспаления плоти».
Сопротивляясь таким желаниям плоти, душа приобретает способность бороться с этой страстью, подготавливая ее к тому моменту, когда сексуальные отношения будут разрешены среди искушений блуда и прелюбодеяния.
Такое отношение души также делает ее более внимательной ко всем плотским желаниям, и, зная, что постное сожительство запрещено, она начинает бороться с такими движениями раньше, чем в обычный период, когда сожительство разрешено. Таким образом, во время поста и воздержания ум привыкает к трезвости. Это означает внимание к тому, что происходит с человеком.
Ефрем Сирин (о посте): «Пост… является спутником воздержания и грешника — чистоты».
Следующий. Во-первых, воздержание приписывается человеку как добродетель по закону, но в меньшей степени, чем самостоятельное решение угодить Господу через чистоту. Во-вторых, когда человек привыкает к законному воздержанию, ему легче со временем перейти к постоянному воздержанию. Поэтому и соблюдение закона, и самоопределение для Господа угодны Богу, и мы сами должны решить, на какой духовный уровень мы хотим перейти.
Преимущество воздержания во время поста в том, что нет ревности к супругу, потому что мы знаем о законном воздержании.
Великий Василий (Причина поста в первый день): «Муж не подозревает прелюбодеяния в вере супругов. Муж замечает, что он привык поститься. Муж замечает, что супруга глубоко JE и что он стал поклонником поста.
Однако, к сожалению, есть некоторые христианские семьи, в которых оба супруга нарушают это повеление и поэтому сознательно предаются греху.
Этическая теология (грех против седьмой заповеди, грех невозвращения с постного брачного ложа): «… Упражняйтесь в посте и молитве, потом опять соберитесь» (Кол 7:5), непосредственное повеление законным адептам. Это повеление может относиться ко всем дням церковных праздников, а также к дням поста по средам и пятницам, но в первую очередь к посту, а еще больше — к саракостайским службам. Церковное правило о нерушимости брака и соблюдении Великого Таинства Брака (Правило Святого Духа, глава 26) — это безбрачие со стороны жены Святого и Великого 40-летнего возраста. В целом, однако, брачное сообщество не препятствует молитве, поскольку она еще не заразила человечество. Однако в этом повелении Слова Божьего есть особая молитва, усиленная молитва, особенно во время постного поста. Здесь не просто говорится «молиться», но «пребывать в молитве». Потому что молитва чище и совершеннее в брачном воздержании. До конца, и в один год, также стареть от юности и до старости. В настоящее время, с первых лет супружеской жизни, или даже после самого брака, если свадьба происходит до недели Великого поста, супруги предпринимают неуклонный шаг, чтобы не касаться друг друга Великим постом: те, кто соблюдал первый пост в чистоте, не позволят потакать им . Постная ознакомительная жизнь в течение всего следующего года. Не допускайте даже супружеской любви s, n И вы как духовные брат и сестра. Это ваша жертва, угодная Богу.
Все вышесказанное относится к христианским семьям, но что делать, если муж или жена — неверующие христиане и не желают воздерживаться от совместного проживания во время Великого поста? Я не нашел прямого ответа на этот вопрос в учении Отцов, поэтому осмелюсь дать несколько советов, основываясь на их общем учении о воздержании и отношениях с неверными супругами. Надеюсь, что вопрос о воздержании во время Великого поста (вторник-среда и т. д.) можно решить по взаимному согласию со второй половинкой, особенно если остается еще четыре дня сексуальных отношений (воскресенье-понедельник, понедельник-вторник). (среда — четверг, пятница — суббота). Что касается отношений во время Великого поста, то, во-первых, необходимо постоянно просить Господа освободить неверных партнеров от их сопротивления совместной жизни. Во-вторых, сами христиане не должны иметь такого желания (или бороться с ним). Потому что если христианин сам хочет этих отношений во время Великого поста, даже если его неверующий партнер этого не хочет, то это христианин в своем грехе. В-третьих, если неверный партнер не согласен на воздержание, то для того, чтобы сохранить мир в семье и не дать ему/ей возможности совершить прелюбодеяние, следует уступить его/ее желанию, покаяться, и Бог, зная наше стремление к миру, простит нам это преступление. Однако, разумеется, есть примеры, когда жены оставляли отношения с неверующими мужьями, и Господь помогал им (такие примеры описаны в следующем разделе: «Наставление: «Муж, имеющий жену, будет как тот, кто делает не имеют»).
Читайте также
Что известно о планах дьявола помешать людям выполнять свои супружеские обязанности и тем самым посеять раздор в семье?
Что известно о планах дьявола помешать людям выполнять свои супружеские обязанности и тем самым посеять семена раздора в семье? Христианское учение о браке дано в Библии и объяснено в Библии.
Четыре брачных обета.
Четыре брачных обета Это означает, что Ветхий Завет признает четыре основания для развода. Первые три — это неспособность (со стороны мужа или жены) обеспечить пищу, одежду и супружеские отношения; четвертый — прелюбодеяние.
Служба возмещения ущерба за нарушение брачных обетов.
Служба покаяния за нарушение брачных обетов Я на собственном опыте убедился, что очень полезно провести неформальную службу покаяния за нарушение брачных обетов непосредственно перед свадьбой. На самом деле, я настаиваю на том, чтобы держать
Вывод: все включено в свадебные клятвы.
Заключение: все в свадебных клятвах Свадебные клятвы — это сердце свадебной церемонии и основа нашей жизни. И новый брак в церкви не умаляет ее значения, если только он полностью признан.
Пост
Пост Пост — это запрет на употребление пищи (особенно мяса, молочных продуктов и рыбы) в течение определенного периода времени. Пост уже упоминается в Ветхом Завете. Эта практика была необходима из-за нехватки продовольствия в древние времена, что требовало ограничений в питании. SO.
Он постится в течение дня.
Он постится в течение дня.
О нарушении прав мужа и жены (22:13-30)
О нарушении супружеских прав (22:13-30) Этот закон побуждал родителей прививать своим дочерям идею защиты их чистоты до замужества. Это также защищало честь девушки. Например, если муж по какой-либо причине (в попытке вернуть деньги за выкуп, для того, чтобы
Многодневный Великий пост
Как уже упоминалось выше, православные верующие соблюдают четыре поста в течение нескольких дней — Великий пост, Апостольский, Сон Живой Богини и Сон Живой Богини. Время начала и окончания Великого поста зависит от времени наступления Пасхи, которая не имеет фиксированного календаря.
Однодневный пост
Существует множество однодневных постов. Они различаются по степени тяжести и не всегда связаны с определенным календарным днем. Самые известные из них — это каждая среда и пятница, праздник Воздвижения Святого Креста, канун Богоявления и день Богоявления.
О супружеских отношениях
Точно так же и в супружеских отношениях жены должны повиноваться своим мужьям. Тогда те, кто не верит в благую весть, будут обращены в веру одними лишь вашими действиями, не говоря ни слова. 2 Ввиду твоей чистой благочестивой жизни. 3И украшение ваше не должно быть внешним — оно не должно быть на лице вашем.
Великий пост
Для православных верующих пост означает добрые дела, искреннюю молитву и воздержание от всего, включая пищу. Оба эти совпадения составляют истинный пост, который способствует правильному развитию духовной и нравственной жизни.
Пост
Пост Что такое пост? Пост — это период напряженной молитвы к Богу, борьбы со страстями и греховными привычками, сопровождающийся воздержанием от продуктов животного происхождения, употребления алкоголя, супружеской близости, веселья и развлечений.
Многодневный Великий пост
Пост в течение нескольких дней существует в православной церкви уже с 5 века. Однако к концу XII века количество постных дней и другие особенности поста изменились. Во время Великого поста, по средам и пятницам, количество постных дней менялось.
Пост
Пост Пост имеет огромное значение для религиозной семьи и является почти священным. Православная церковь имеет четыре основных поста в году, которые отличаются друг от друга по степени строгости. Первый и самый важный пост — Великий пост. Его начало зависит от даты Пасхи. Первый и самый важный пост — Великий пост.
